Жича

Жича

Монастырь Жича расположен в селе Крушевица, по пути от города Кралево в сторону курортного городка Матарушка-Баня.

Ктитором монастыря был король Стефан Превовенчанный. Строительство главной церкви, посвященной Вознесению Христову, началось в 1206 году, закончено в 1217 году, когда ктитор, получив королевский титул от римского Папы Гонория III, был в ней коронован.

В истории сербского народа и сербской церкви Жича играла большую роль. Здесь располагался трон первого сербского архиепископа, которым стал Савва Неманич (Святой Савва), после того как сербская православная церковь стала автокефальной в 1219 году. Здесь Саввой был коронован его брат Стефан Первовенчанный, а также были рукоположены епископы новых епархий. Здесь потом коронованы сыновья Стефана Первовенчанного - Радослав и Владислав. Здесь был посажен на трон архиепископ Арсений, ставший главой Сербской православной церкви после Саввы. В середине XIII века трон архиепископа был перенесен в Монастырь Печского патриархата, но монастырь Жича этим не потерял свое значение, а наоборот, оно все больше росло, особенно под конец существования сербского средневекового государства, когда здесь нпребывали высокие церковные сановники.

В конце XIII века монастырь был разрушен, но уже в начале XIV века он был восстановлен королем Милутином. В эпоху оттоманской империи он несколько раз разорялся и восстанавливался. Современный вид он получил в период 1925-1935 в результате проведения крупных реставраторских работ. Реставраторские работы проводились также в конце восьмидесятых годов XX столетия. По своей архитектуре Жича относится к рашскому зодческому стилю. Фасады объектов – красного цвета, как у афонских монастырей.

Церковь монастыря Жича сначала представляла собой однонефовую постройку с просторной полукруглой в плане алтарной апсидой, ориентированной на восток, нартексом, ориентированным на запад и клиросом, ориентированным на юг. Церковь позже изменила свой первоначальный вид, когда была убрана стена, располагавшаяся между наосом и нартексом, и когда к старому нартексу были пристроены боковые часовни, как автономные объекты, с куполами и полукруглыми в плане алтарными апсидами. Так как она являлась центром архиепископии, Жича значительно влияла на строительство других храмов, открывая путь к распространению афонского зодческого стиля.

Плохо сохранившаяся живопись, с различными темами, относиться к трем периодам времени. Первые фрески расписаны после получения Сербской православной церковью независимости. Их авторами являются константинопольские мастера. Вторую часть фресок составляют плохо сохранившиеся фрески в часовне, расписанные в начале четвертого десятилетия XIII века. Самой важной частью живописи являются фрески в главной части церкви, расписанные в период 1309-1316 гг., со следующими темами: великие праздники, сцены из жизни Иисуса Христа, фигуры святителей и их портреты. Авторами данных фресок являются художники известной мастерской короля Милутина, произведения которых сохранились также в церкви в Старом-Нагоричане, церкви Богородицы Левишской в Призрене и Королевском соборе в Студенице.

Рядом с главным храмом, с его восточной стороны расположена церковь Св. Феодора Тирона и Феодора Стратилата, построенная в XIV веке, с несложной архитектурой, единственная сохранившаяся средневековая постройка данного монастырского комплекса, реконструированная в XVIII веке.

Монастырь Жича расположен на Пути культуры Трансроманика.

СПРАВКА