FILMSKE VEČERI U MUZEJU
15. Jul 2017
Od 15. do 22. jula: Večeri etnografskog filma (izbor filmova sa 25. Međunarodnog festivala etnološkog filma; organizacija Etnološki muzej).
Klub Narodnog muzeja Valjevo, od 19 i 30
Večeri etnološkog filma
Izbor filmova sa
Međunarodnog festivala etnološkog filma
SUBOTA 15.07.2017. godine u 20 i 15 h
GLASOVI AMAZONIJE –Francuska
52', 2015
U amazonskim prašumama Ekvadora pripadnici nekoliko domorodačkih zajednica pokušavaju da umanje posledice privrednih, ekoloških i, samim tim, društveno-kulturnih promena prouzrokovanih eksploatacijom nafte. Film govori o ljudima koji se odupiru i pokušavaju da redefinišu svoje kulturne obrasce kako bi preživeli.
NEDELJA 16.07.2017. godine u 20 i 15 h
K2 I NEVIDLjIVI PEŠACI-Pakistan, SAD, Brazil
54', 2015
Filmska priča o severnom Pakistanu i osvajanju drugog najvišeg planinskog vrha na svetu – K2. Status i sudbina lokalnih nosača, koji pomažu planinarima, govore o tome kako je nebrojeno puta dokazano da su i oni heroji uspona.
PONEDELJAK 17.07.2017. godine u 20 i 15 h
NULTI OKRUG -Španija
67', 2015
U savremenom okruženju, pametni telefon čuva ličnu istoriju svog vlasnika: podatke, afinitete, sećanja, prijatelje. Svakodnevna događanja u prodavnici mobilnih telefona jednog od najvećih izbegličkih kampova na svetu rečito govore o različitim identitetima njenih korisnika.
UTORAK 18.07.2017. godine u 20 i 15 h
1.VIDIMO SE ZA MOLITVU – Srbija:
22', 2016
Film govori o proslavljanju seoskih slava (molitvi, preslava, vodica) u valjevskom kraju i susednim podrinskim oblastima Jadru, Mačvi i Semberiji kroz ceo 20. vek. U filmu govore i akteri običaja koji se prisećaju kako je nekad bilo. Poseban akcenat se stavlja na transformaciju običaja od druge polovine 20. veka i ponovnom vraćanju tradicionalnim vrednostima u procesu demokratizacije društva početkom 90-tih godina 20. veka do naših dana, kada proslavljanje seoske slave u nekim selima postaje i deo turističke ponude tog kraja.
2.EOHA - Crna Gora
22', 2015
Zanimanje pastira u okviru tradicionalnog stočarenja je oduvek predstavljalo svojevrsnu sponu između sveta prirode i sveta kulture. Na osnovu dvadesetak verbalnih signala kojima doziva svoje stado koza i ovaca mi filmskim jezikom upoznajemo jednog pastira i njegov nemušti jezik.
SREDA 19.07.2017. godine u 20 i 15 h
KORENI DUŠE - Rumunija / Romania
42' 15'', 2016
Filmski narativ kao osnova za antropološki pristup procesu i posledicama starenja: naoružan svežnjem ključeva, od kojih je svaki precizno označen, jedan stari čovek pokušava da sačuva sećanja na detinjstvo provedeno u seoskoj sredini.
ČETVRTAK 20.07.2017. godine u 20 i 15 h
RAZGOVORI SA VAZDUHOM - Nepal, SAD
59', 2014
Udaljeno himalajsko kraljevstvo utkalo je svoju u kulturnu istoriju poseban odnos prema konjima. Blagostanje se meri brojemkonja u vlasništvu, a jahanje se smatra veštinom važnom za život koliko i samo disanje. No, danas su tibetanski budisti na prekretnici, i njihova kultura nestaje u sveopštoj globalizaciji.
PETAK 21.07.2017. GOD u 20 i 15 h
1.BORBA PETLOVA -SAD
30', 2016
Danas ilegalne, ali, za pripadnike tradicionalnih zajednica na ostrvu Bali nezaobilazne borbe petlova, predstavljaju i u savremenom kulturnom okruženju jedan od markera identiteta.
2.LICA IZ DETINjSTVA -Bosna i Hercegovina – Republika Srpska
5' 30''
Svaki čovek ima ulicu svoga detinjstva, i na taj način, putem ličnih sećanja, održava živim kulturne markere društvene zajednice kojoj pripada. Jedan od njih je i Milorad Nikolić iz Prištine…
3. PSI NISU TERORISTI -Iran i Irak
3', 2015
Film Psi nisu teroristi je kratka forma o politički definisanim kulturnim obrascima u autoritarnim državnim sistemima. Film govori o pojedincima i njihovim stavovima, koji su dovodili do represije diktatora.
SUBOTA 22.07.2017. u 20 i 15 h
Čekajući voz i kišu -Francuska
25', 2015
Sela u pustinjskim predelima Burkine Faso i u savremeno doba preživljavaju zahvaljujućiminimalnim količinama hrane i vode. Značajni izvori za preživljavanje u sušnim periodima jesu i ostaci hrane i voda u plastičnim flašama, koje pored pruge ostaju za putnicima iz voza. Antropološki oblikovani portreti starijih i mladih seljana govore o nekadašnjoj kolonijalnoj istoriji i savremenim egzistencijalnim izazovima.